辛棄疾——《菩薩蠻》
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【年代】:宋【作者】:辛棄疾——《菩薩蠻》【內(nèi)容】:郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山。青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣?!咀髡摺啃翖壖玻ǎ保保矗埃保玻埃罚?,南宋詞人。字幼安,號(hào)稼軒,歷城(今山東濟(jì)南)人。出生時(shí),山東已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍,不久歸南宋,歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間,采取積極措施,招集流亡,訓(xùn)練軍隊(duì),獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),打擊貪污豪強(qiáng),注意安定民生。一生堅(jiān)決主張抗金。在《美芹十論》、《九議》等奏疏中,具體分析當(dāng)時(shí)的政治軍事形勢(shì),對(duì)夸大金兵力量、鼓吹妥協(xié)投降的謬論,作了有力的駁斥;要求加強(qiáng)作戰(zhàn)準(zhǔn)備,鼓勵(lì)士氣,以恢復(fù)中原。他所提出的抗金建議,均未被采納,并遭到主和派的打擊,曾長(zhǎng)期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。晚年韓□(tuo1)胄當(dāng)政,一度起用,不久病卒。其詞抒寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對(duì)南宋上層統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降進(jìn)行揭露和批判;也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。藝術(shù)風(fēng)格多樣,而以豪放為主。熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚,與蘇軾并稱為“蘇辛”?!镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》、《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的消極情緒。有《稼軒長(zhǎng)短句》。今人輯有《辛稼軒詩(shī)文鈔存》。(《辭?!罚保梗福鼓臧妫咀⑨尅浚涸炜冢涸诮窠魅f(wàn)安西南。郁孤臺(tái):在今江西贛州東南。清江:指贛江。長(zhǎng)安:借指北宋都城汴京。愁余:使我憂愁。鷓鴣:俗謂鷓鴣鳴聲為“行不得也哥哥”,比喻恢復(fù)中復(fù)無(wú)望?!举p析】:唐圭璋曰:“此首書(shū)江西造口壁,不假雕膾,自抒悲憤。小詞而蒼莽悲壯如此,誠(chéng)不多見(jiàn)。蓋以直情郁勃,而又有氣魄足暢發(fā)其情。起從近處寫(xiě)水,次從遠(yuǎn)處寫(xiě)山。下片,將山水打成成一片,慨嘆不盡。末以愁聞鷓鴣?zhàn)鹘Y(jié),尤覺(jué)無(wú)限悲憤?!保ā短扑卧~簡(jiǎn)釋》)

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